梁安郡與真諦法師

三國時代的孫吳帝國，剛開始經營時，把湘、贛、客、福、建、泉、漳、潮⋯⋯各國各不同族群的人，全搞不清楚，通通管叫山越。

在閩地，吳國基本上經營的是建安郡，也就是以建州為中心的建國。建安在吳國經營下逐漸成為周遭的政治經濟中心。

到了西晉，把建安郡切分，在福國設置晉安郡。整個南朝，福國跟建國大約不到 2 萬人口。泉國跟漳國此時大體上歷史紀錄仍然鴉鴉烏。

要到南朝梁，才從晉安郡分出了梁安郡，名義上包含了泉、漳、汀三國區域，郡治於晉安縣——在今泉州南安市豐州鎮。也就是說，梁安郡的中心其實是泉國。

到了南朝陳改名為南安郡。梁陳兩朝時泉國開始興起，成為對南海交通的重要口岸。

在南朝梁，因為佛教傳播，有了最初的泉國的歷史文獻紀錄。

南朝梁的開國皇帝蕭衍（諡號武皇帝）篤信佛教。當時扶南國（位於今柬埔寨）是佛教國家，蕭衍派遣官員張汜護送扶南國使者回國，順便向扶南國請求派來名僧、訪求各種大乘佛教經書。

扶南國於是請來自印度勝征國的真諦法師親依，帶著經書，隨張汜一同前往梁帝國。

真諦法師 546 年抵達廣州，一路翻山越嶺，548 年閏 7 月才抵達當時梁帝國首都建康，也就是南京。

但是才剛到，8 月就發生侯景之亂，建康淪陷、蕭衍本人都成了階下囚。真諦法師逃難到揚州富春（浙江富陽）。552 年侯景稱帝後請回真諦法師供養，但同年 3 月侯景就兵敗逃亡。

真諦法師先繼續在建康。558 年——陳國建立者陳霸先殺了梁末代皇帝蕭方智（諡號敬皇帝）的那一年——經江西輾轉來到梁安郡晉安縣，也就是泉國。

這時的泉國還是相當不發達的地區。真諦法師覺得傳教效果相當有限——

弘法非時，有阻來意真諦法師在泉國的評語

不如歸去。562 年搭乘大船，前往馬來半島的稜加修國準備回國，中途遇颱風漂回廣州，之後在廣州受廣州刺史歐陽頠供養。

這是泉國作為海上交通港口的首度記載。

一個和尚覺得這地方不值得留下來，順手替泉國留下了第一筆紀錄——大概是「泉漳本無史」最貼切的註腳。而泉國真正變成海商雲集之地，還要再等三百年，等到西域的路被截斷。